日前，浙江大学旅游与休闲研究院规划创意中心副主任、浙江省民间文艺家协会主席团委员、浙江传统村落（镇）文化保护专业委员会副主任兼秘书长、浙江工业大学钱塘江流域文化和旅游发展智库负责人孙以栋老师协同浙江大学旅游与休闲研究院、浙江大学出版社、浙江大学人类学研究所、浙江省社会科学院《浙江学刊》、浙江省社会科学院文化所、浙江省文化和旅游研究院、浙江省民间文艺家协会、浙江《山海经》杂志、浙江传统村落镇文化保护专业委员会 、杭州城市学研究中心、世界遗产保护杭州研究中心、杭州西湖博物馆、中国艺术科技研究所浙江协同创新平台 、中国艺术产业研究院、中国营造文化研究中心、同济大学全媒体研究院、上海大学美术学院、云南师范大学、浙江传媒学院管理学院、中国美术学院国际联合学院、中国传统村落保护与发展研究中心、天津大学冯骥才文学艺术研究院、中国起源地智库 、北美浙江华侨联盟国际文化交流中心等国内外高校机构平台30余位学者专家撰写的《关于加快推动钱塘江流域文明体系构建与研究的建议》获得浙江省委常委、宣传部长朱国贤的肯定性批示。

　　批示指出:“请颖杰、学斌、子育同志阅，孙以栋老师等多位名家组织的关于加强推动钱塘江流域文明体系构建与研究的建议，非常有见地，非常有意义，加强钱塘江流域文明体系可与良渚文化、上山文化、河姆渡文化等一体考虑，它们共同构成了浙江源远流长、璀璨夺目的文化脉络和文化传承与浙江“三个地”学习结合，从历史文化中吸取丰富营养，为文化浙江建设提供全新视野和现实借鉴。谢谢各位专家名家。”

　　与我们通常所认知的其他大江大河而形成流域文明不同的是，钱塘江流域一直以来被视为文化的分界线而不是一种整体性的文明类型，钱塘江流域作为一个整体性的文明价值一直以来被忽视，被分割，被碎片化。“钱塘江文明”概念的提出可以说是打破了原来对浙江文化区域划分所采取的自然地理标准，即把钱塘江视为“吴”“越”文化的分界线,本质上而言，把钱塘江文明视为人类学意义上的流域文明的概念，是基于自然地理和人类活动而形成的具有“原发性”的文明概念，因此从某种程度而言，钱塘江文明的提出打破了一直以来对浙江文化区域划分的人文地理类型的标准.这是提出钱塘江文明的原创性意义之所在。

　　据悉未来学者介绍将当把钱塘江作为一个文明整体（体系），通过多学科阐释钱塘江流域文明概念的内涵和外延，及其与我们通常所认为的“文化”概念之间的区别，梳理钱塘江两岸的人群共同体是如何基于钱塘江的山川，河流，森林，土地等自然要素的利用而留下人类活动的印记，这些印记成为流域文明的起源，阐释这些文明要素形成的流域特征及其这些文明要素之间逻辑关系；因此钱塘江文明的研究不是历史或考古学意义上的资料的重新挖掘和整理，而是对既有历史文献资料和物质存在作出话语重构和意义阐释，即作为一种流域文明，钱塘江是如何把居于两岸的历史上的人群共同体所创造的文明要素保护，传承和利用至今。