一个周未，与几位同事一起去安徽黟县宏村参观。热心的主人领我们到了黄山脚下的小城屯溪。

　　屯溪有一条老街，老街旧称宋街，宋时便辉煌无比，现今仍然保留着原汁原味的明清构置，自然质朴，古拙沉浑，有活动的清明河上图之称。老街长八百米。在老街的中心地段，耸立着一座灰青瓦当、白马头墙、漏窗红柱、飞檐翅角的建筑：万粹楼。

　　这是一座私人博物馆，主人万仁辉先生祖籍南昌幽兰乡，故号“幽兰居士”,又因藏砚九百方，辟有九百砚堂，为称“九百砚堂主”，古有一方砚乃良田三百亩之说，又自诩“良田贰拾柒万亩地主”。万先生学国画出身，转而从事企业，倾囊集粹，成就此楼。

　　万粹楼是一座典型的徽式楼宇，整座建筑从梁柱到门窗，从隔屏到粱饰，天母、漏窗、门罩、瓦当、飞檐、翘角、马头墙，全由明清时代古建筑遗存的石雕、砖雕、木雕等精品构建，施以现代建筑技术而组成；馆内多方位、多角度体现了徽派民居、园林、庭院、府第、豪宅、商铺的风格；楼内的结构布局、装饰格调、家俱摆设华美精致，蕴藉典雅，也都是典型的徽派风格。它不是历史遗存，却集聚了主人数十年苦心收罗散落民间的徽州文物，是徽派文化的集中展示。

　　走进馆内，即刻便有目不暇接之感。距今数千万年的古生物化石、隋代释迦牟尼汉白玉头像、真人大小的唐代鉴真和尚木雕像，还有堪称徽州石雕之最的明代“魁星点斗”石雕、清代山西行宫慈禧的龙椅、雕刻极为精细华丽的贵妃床、太平天国翼王石达开的太师椅；有黄河故道出土的明代铸铁大钟、工艺已经失传、存世极少的缂丝宫灯，更有历代瓷器，古今字画，精美绝伦，令人叹为观止。

　　万粹楼一楼挂有一块“九百砚堂”的匾额，为著名画家关山月先生所题，取此名乃因楼里收藏有九百块佳砚，其中最大的一块歙砚巍然立于大厅之中，足有一米见方，重达两千余斤，砚上雕刻周文王形象，故名“文王魂”。这方巨砚集中了歙砚的优良品质，由砚雕大师方见尘精心刻制，堪称镇馆之宝。

　　一楼天井，置有徽州人家“四水归堂”的水池，池中游着金色鲤鱼，池旁则是一口明代古井，楼内用水就取自这古井之水。而在楼顶平台，则辟有一座徽派庭园，园风芳草香花。

　　楼内最具有徽派特色的藏品，大概要算出自明代、已有四百年历史的一座竹制屏风了。屏风两面雕竹丝，运用竹雕和竹编工艺，一面雕的是水仙花，另一面用竹黄刻出，上层雕了“坐久不知香在室”七个字，下层是进口的西洋玻璃画，近似微雕，极为精细。

　　馆内所陈列的各种文物摆设，极具内涵，参观者在大饱眼福之时，也享受着丰盛的文化大餐。比如有“三步到堂”台阶，寓意“连升三级”；堂内摆设也极有讲究：中堂条案东边放花瓶，西边放镜屏，寓意东平西静，中间摆放古典时钟，两耳常闻钟声，谐意“终生平静”。徽商走南闯北求财求利，也祈求平安平静，诸如此类的愿望都寓于这些摆设之中，便使它们有了一种文化属性，顿时充满了人性化、理性化。

　　我特别感兴趣的还是那些雕刻在木板上烧制在瓷板上的对联。因为当年曾国藩、左宗棠、李鸿章抵抗直至战胜太平天国的指挥所，有一段时期就在古徽州的祁门，所以在徽州这块地方常常可以看到他们的墨宝。在另一块“九百砚堂”匾额下有一极其精美的中堂瓷板画和对联，这幅中堂瓷板画及对联由景德镇艺术名家刘书仁所绘、所书,中堂粉彩瓷板画的内容是八仙贺寿,对联的内容则是曾国藩的惬心之作：倚天照海花无数，流水高山心自知。宁静清心，意境深远。

　　还有一幅左宗棠的对联：“长风流许与气类；扬天问高步云衢”，气势磅礴，志击云霄，有人说不逊于毛泽东的诗词。

　　万粹楼，真乃藏万千精萃于斯楼也。我曾到过不少著名的国家博物馆，也曾为那里藏品的大气势，所承载的历史文化所震撼。万粹楼的一砖一瓦，一门一窗，都沉淀着中国传统文化的精髓，倘徉于其中，内心也感受到深深的震撼，但这种震撼中有一种特别平静、亲切的感觉，这是我们熟悉的文化，是祖辈们生活过的文化，是我们可以触摸到的文化。

　　从万粹楼出来，天正下着蒙蒙细雨。老街古貌依旧，招牌林立，石板路上游人如织；街前的新安江蜿蜒流向我们所生活的浙江，水光山色也有些迷蒙。回头望去，那高耸的万粹楼，那楼里的人，也清晰地从徽州文化的深厚历史中走出来，渐渐触入了这片山水之中。

　　我默默无语。